Камчатка – загадочный и таинственный полуостров со своей культурой, мифологией и самобытностью. Сотрудники библиотеки-филиала № 1 предлагают вашему вниманию урок рисования «Гамулы или Хантаи». Но вначале давайте попробуем разобраться: что за тотемные столбы стоят на Вилючинском перевале?

Коренные жители Камчатки – коряки и ительмены – всегда наделяли все объекты вокруг себя душой. Природа – сопки, деревья, моря, океан  воспринимались как живые организмы, живущие и думающие, как и люди. В сказаниях, передающихся из поколения в поколение, упоминаются духи, олицетворяющие хорошее и плохое. Добрые духи помогают людям, а злые приносят несчастья и болезни, они-то и имеют ключевое значение в представлениях о мире. Наиболее  известные – это Гамулы, в переводе с ительменского ¬– «вулканные люди». Согласно поверьям коренных народов, эти демонические существа обитают в вулканах, поэтому не принято было подниматься на вершины, чтобы их не злить. Каждую ночь Гамулы отправляются охотиться на китов. А после топят китовыми костями вулканы, чтобы приготовить себе еду, и тогда из жерла начинает валить дым. После пира великаны пускаются в пляс, из-за чего на полуострове случаются землетрясения. Ительмены верили, что этих кровожадных духов нужно задабривать. И способы были поистине шокирующими: если соплеменник тонул или попадал под лавину, ему не бежали на помощь, ведь это означало бы лишить духов воды и гор их «пищи», что могло вызвать ещё больший гнев. Чтобы справиться с такими беспощадными силами, люди обращались к шаманам, а каждый дом оберегали фигурки-амулеты Хантаи в виде столбиков. Эти столбики могли быть сделаны как из дерева, так и из камня. Поселения же защищали более крупные деревянные столбы с вырезанными человеческими лицами – это были жилища добрых духов-хранителей. Выражения лиц должны были отпугивать зло. В районе Вилючинского перевала установлены обереги, но называют их во всех источниках гамулами. Установлены они были властями полуострова и не являются наследием предков.

Так всё же кто это – Гамулы или Хантаи? Поищем ответы в мифологии кореных ительменов. Георг Вильгельм Стеллер и Степан Петрович Крашенинников, исследовавшие религию ительменов, отмечали их многобожие. Шаманы помогали своим соплеменникам в борьбе со злыми духами. В своей практике они использовали накопленные знания о природе, внутреннем мире человека и его душевных терзаниях. Если посмотрим ещё раз на эти деревянные столбы, то видно, что они стоят с непустыми руками. У одного курительная трубка – символ вулкана и дыма из него, у второго рыба – символ изобилия и достатка и у третьего – бубен – отражение культурной жизни, обрядовые песни и танцы с бубном. Похоже на то, что деревянные тотемы на Вилючинском перевале, это добрые духи-покровители Хантаи, которых призывали оберегать людей от злых духов, таких как Гамулы.
 А вы как думаете?!

Пища для размышления получена. Приступаем к написанию акварельного скетчинга. 

Акварельный скетчинг – это быстрый рисунок выполненный акварелью, передающий общую атмосферу и настроение.

 

Для написания акварельного скетчинга потребуется:

• лист акварельной бумаги;
• простой карандаш и ластик;
• черный перманентный маркер – 0,65мм;
• акварель;
• набор кистей;
• баночка с водой;
• салфетка;
• референс.

 

Раскладываем инструменты для рисования так, чтобы было удобно. Акварельную бумагу выбираем соответственно тому, какой размер картины вам нужен от А3 до А6. Лист располагаем горизонтально. Берём распечатанный референс и внимательно рассматриваем: как изображены тотемные столбы, определяем источник света у вашей работы. Хантаев рисуем на фоне Вилючинского вулкана, на фото его нет.

Приступаем к работе.

1. Находим центр листа путём разметки (линии делаем легкими, едва заметными, на карандаш сильно не давим, иначе сложно будет стереть). Нижнюю половину листа делим ещё пополам – это будет линия горизонта у основания Вилючинского вулкана.

 

2. Рисуем очертания вулкана, макушка смещена от центральной вертикальной линии влево. Для изображения тотемных столбов, расположенных у подножия вулкана, рисуем оси одноточечной перспективы, уходящей за край листа, как показано на фотографиях, для придания вашей работе объёма и реалистичности.

   

3. Возвращаемся к референсу и внимательно изучаем, что изображено на столбах. Приступаем к построению.

• Так как столбы круглые, необходимо передать объем. Способ написания всех трех столбов практически одинаков. Различия только в предметах, находящихся в руках главных героев картины: бубен, трубка, и рыба.

Рисуем первого Хантая справа, он самый высокий на картине. Проводим две вертикальные линии между осей. Сверху и снизу соединяем дугой. Делим столб пополам вертикальной линией для симметричного изображения лица. Делим столб на 4 части горизонтальными линиями. Середина – нижняя губа Хантая, нижняя часть столба – пенёк, на котором стоит дух, верхнюю часть делим ещё пополам: верхняя часть – глаза, нижняя – середина носа. Дорисовываем детали: бубен, руки и ноги, открытый рот, зубы, длинный нос и закрытые глаза. Два других тотемных столба рисуются по анологии с первым, соблюдаем одинаковое расстояние между Хантаями.

4. Добавляем декоративные элементы. Рисуем традиционные башенки из камней вокруг столбов. Добавляем падающие тени от столбов и каменных башенок. Вокруг лёгкими росчерками – травинки.

5. Работа маркером. Стираем линии разметки ластиком. Обводим все контуры перманентным маркером. Далее ластиком полностью стираем карандаш с листа, убираем крошки резинки с картины. Приступаем к акварельной заливке.

 

6. Акварельная заливка. Акварель очень любит воду, поэтому рисуем по мокрому. Предварительно разведим пигмент (цвет) в воде. Для этого набираем воду кисточкой в крышку-палитру и добавляем требуемый цвет. Вся работа выполняется очень быстро, чтобы бумага не успела высохнуть.

• Начинаем с неба. Разводим желтый пигмент с водой, добавляем оранжевый. Смачиваем лист. Влажной кистью проводим по горизонту (верхняя часть вулкана), лист должен слегка увлажниться, но не стать мокрым. Затем вводим разведённый пигмент.

• Далее набираем в палитру опять воду кисточкой, вводим голубой и синий пигмент и следующим шагом полностью смачиваем верхнюю часть работы и вводим сине-голубую водичку.

• Граница между бледно-жёлтым и сине-голубым должна слиться. Если этого не произошло, то промываем кисть, слегка просушиваем салфеткой и проводим по границе этих цветов влажной кистью. Следите за тем, чтобы на работе не образовывалось «лужиц», при необходимости промакиваем просушенной в салфетке кистью.
• В синюю «лужицу» добавляем немного фиолетового или темно-синего пигмента. Нужен оттенок синего, отличный от цвета неба. Вулкан увлажняем, как при работе с небом, и вводим вертикальные мазки, имитируя горные хребты.

• В палитре смешиваем жёлтый пигмент и немного коричневого и получаем охру.

• Далее теневую часть затемняем, введя в охру коричневый. Проводим мазок слева по всему столбу. Чтобы переход был плавный, промываем кисть, подсушиваем салфеткой и проводим влажной кистью по границе.

• Затеняем все глубокие места на тотеме: рот, живот, под губой, глаза. Так же делаем заливку каменных башенок.

• Светло-зелёным разбавленным пигментом, делаем заливку травы. Далее затемняем зелёный, добавив немного синей краски. Мазками рисуем дальний план у подножия вулкана, травинки у Хантаев и делаем заливку теней, падающих на землю от столбов и башенок.

• Ставим подпись на написанной работе. Скетчинг готов!

И всё же, тотемные столбы на Вилючинском перевале – Гамулы или Хантаи?

Для вдохновения были использованы источники:

1. Алена Полетаева, Кто такие Гамулы? // Дзен [Электронный ресурс]. URL : Кто такие Гамулы? (дата обращения12.03.2026).
2. Вулканы Камчатки, Гамулы – мистические хозяева вулканов // Вулканы Камчатки [Электронный ресурс]. URL : Гамулы – мистические хозяева вулканов (дата обращения12.03.2026).
3. Крашенинников, С. П. Описание земли Камчатки сочиненное Степаном Крашенинниковым. [В 2-х т.] Т. 2 / Степан Крашенинников. – [Репринтное издание]. – Санкт-Петербург : Наука ; Петропавловск-Камчатский : Камшат, 1994. – 319, [7] с., [6] л. ил. ; 22 см.
4. Романова, Л. С. Вилючей и его дружина Гамулов-Богатырей на вулкане Горелом : сказки и легенды Её Величества Природы и Его Вулканного Высочества / Людмила Романова ; [ил. авт., Шелопугина Е. В., Семеновой Ж. ]. – Москва : Перо, 2016. – 103, [1] с. : цв. ил. ; 27 см.
5. Стеллер, Г. В. Описание земли Камчатки / Г. В. Стеллер ; ред. : Б. П. Полевой (пред.) и др. – Петропавловск-Камчатский : Камчатский печатный двор, 1999. – 286, [2] с. : ил. ; 26 см.

Фото референса предоставлено М.Е. Батовой
Подарила немного лета и камчатской мифологии 
Валентина Черных,
библиотекарь библиотеки-филиала № 1