10:19 Сказки и легенды о вороне Куткынняку | |
Каждый народ за время своего существования накопил и отразил свой богатый опыт в традиционных сказаниях и легендах. Люди издавна передавали в мифах и легендах жизнь предков. Не стал исключением и самобытный народ, испокон веков проживающий на Камчатке. В далёком прошлом зародились сюжеты устного народного творчества коренных жителей Камчатки. Долгими зимними вечерами, пережидая пургу и ненастье, люди, сидя в юрте у огня, слушали сказки и легенды старого сказителя о суровой жизни севера и природных явлениях, о народе зверей и легенду о вороне Кутхе, создавшем землю под названием «Камчатка». Удивительный и красивый край, с величественными вулканами и полноводными реками, многочисленным и разнообразным животным и растительным миром. Как же появилась камчатская земля? Об этом нам рассказывает легенда коренных народов: «В стародавние времена летел Ворон над морскими просторами, вокруг были только вода да небо, небо, да вода. Устал Ворон, а вокруг нет ни кусочка почвы, где можно было бы отдохнуть. Тогда бросился Ворон в морские глубины, опустился на самое дно, где нашёл самый красивый камень. Схватил его своими сильными когтями и поднялся высоко в небо. Бросил Ворон камень, и в том месте, где он упал, появилась новая земля среди бескрайних вод. Опустился Ворон вниз, но как пуста и безжизненна была новая земля. Тогда Великая птица встал на лыжи и решил оживить новый край. Там, где лёг след от его лыж, появились овраги и ущелья, рядом с ними возникли высокие горы. Создал Ворон растения: деревья, травы и цветы, потом расселил всюду животных, птиц, насекомых. В каждой долине проложил он быстрые реки, в которые пустил многие виды рыб. Огляделся вокруг создатель, земля была холодна и заснежена. «В холоде погибнет всё, созданное мною», – подумал он и тогда обогрел землю своим тёплым дыханием, растопил лёд и снег. Зазеленели деревья, распустились цветы, а горы так раскалились от горячего дыхания Ворона, что превратились в вулканы. Сам Ворон стал первым человеком. Звали его Кутх (в переводе это и значит «ворон») или Куткынняку. Слепил Кутха себе жену – Мити, они стали первыми жителями на земле Камчатка. Научил Ворон Кутха людей охотиться и ловить рыбу, шить одежду, строить дома, разводить огонь, готовить пищу. Затем обучил Куйкынняку шаманов и наказал им почитать духов, передал им традицию праздничных танцев и обычаев. И вот, когда понял Ворон Кутха, что передал людям все необходимые знания, оставил своих потомков и отправился в новые земли – учить других людей.» Мифический персонаж – ворон Куткынняку – по легендам жителей Камчатки является создателем мира, но каждая народность, населяющая полуостров, называет его по-своему. У ительменов он – Кутх, у коряков – Куткынняку, у чукчей – Куркыль, кереки зовут его Кукки, а азиатские эскимосы – Кошкли. В сказках ворон создаёт жизнь из камней и сам становится участником этой жизни, превращаясь в человека. Населяет землю Камчатку животными и растениями, а чтобы всё ожило, посыпает свои творения вулканическим пеплом. Раскрашивает животных, птиц и рыб в цвета от радуги, чтобы жизнь была яркой и красивой.
Кутх-Куткынняку в легендах изображается простаком, добродушным шутником и обманщиком, его поступки весьма не однозначны, кому-то они приносят благо, а кому-то – вред. Во многих легендах и сказках ворон описан наивным добряком, но при этом умеющим найти выход из любой ситуации. Одна из легенд рассказывает, как он своей мудростью и хитростью наказывает прожорливую волчицу, но, пожалев волчат, возвращает ей жизнь.
Легенды жителей Камчатки заставляют нас взглянуть на мир другими глазами. Животное и животные, которые населяют край, в представлениях коренных народов были равны человеку. В древности люди были близки с природой настолько, что могли общаться с одухотворёнными неживыми предметами и явлениями природы. Животные в мифах наделены человеческим умом, они умеют думать и говорить. В камчатских сказках жизнь человека и животных наполнена добротой и взаимопониманием. В легендах и мифах все злодеяния совершаются по нужде, а герои не таят долго зла и обиды. Сказки учат нас относиться с пониманием ко всем окружающим и ценить природу. Коренные жители Камчатки и сейчас охотно делятся сказаниями о родной земле.
Хранение: ЦГБ, ЦДБ, Ф1, Ф3, Ф6, Ф7.
Хранение: ЦГБ, ЦДБ, Ф1, Ф3, Ф7. Поротов, Г. Г. [Как Кутх катался на горбушах : книжка-раскраска по сказке Георгия Германовича Поротова ; издание на ительменском, русском и английском языках ; Хранение: ЦГБ, ЦДБ, Ф1, Ф3, Ф6, Ф7. Ворон Кутха / [перевод, пересказ и обработка Г. Меновщикова и другие] ; рис. Е. Рачева. – Санкт-Петербург ; Москва : Речь, 2017. – 154, [6] с. : цв. ил. ; 27 см. – (Сказки народов Севера). Хранение: ЦГБ, ЦДБ, Ф1, Ф3, Ф7. Познакомиться со сказками и легендами коренных народов Камчатки помогут не только книги, но и проект «Театр книги «Вязаная сказка о Камчатке», который в 2023 году стал победителем грантового конкурса Федерального агентства по делам молодежи (Росмолодёжь) и реализуется в библиотеках Вилючинска. Проект представляет собой ряд мероприятий, направленных на приобщение детей дошкольного возраста и их родителей к фольклору коренных народов Камчатки путем вовлечения в творческую и игровую деятельность. Подробную информацию можно найти в сообществе ВКонтакте «Театр книги «Вязаная сказка о Камчатке». Также на нашем сайте: Сказки Севера – на русском, корякском языках и его диалектах Сказки коренных народов Камчатки Читаем сказки коренных народов Камчатки О приключениях Куткынняку читала | |
|
| |
Приключения Куткынняку : сказки народов Камчатки : [для младшего и среднего школьного возраста] / сост. Р. В. Рудин ; худож. Б. Б. Сорокин ; [перевод на русский язык Кетчгичайвина А. Ч. , Черканова О. К.]. – Петропавловск-Камчатский : Камчатпресс, 2017. – 108, [4] с. : цв. ил. ; 24 см.
Малюкович, В. Н. Кутккынняку : сказки и мифы карагинских, апукинских, алюторских, анапкинских коряков / В. Н. Малюкович. – Петропавловск-Камчатский : Белый Шаман , 2001. – 183 с.
0+ / Г. Г. Поротов ; художник В. Д. Северин ; перевод на ительменский Рыжков В. В., перевод на английский Косыгин К. А., Четин С. В.]. – Петропавловск-Камчатский : КГБУ «Корякский центр народного творчества», 2020. – 37, [1] с. : ил. ; 30 см.