История России, история Руси… Всё дальше и дальше уходят в глубь времён деяния наших предков. Много ли мы знаем о том, откуда пошла земля русская, как создавалось наше государство? Какими боевыми подвигами увековечили свои имена правители Руси? До сих пор некоторые факты из истории России или неизвестны, или старательно замалчиваются. Предлагаем окунуться в реку времени и узнать о том, что было много-много веков назад.
«Седьмица трёхглазого» – четвёртый роман из цикла «История Российского государства». В нём рассказывается о простых людях из одной семьи, чей род ведёт начало от византийского лазутчика, оказавшегося волею судьбы в России в годы правления Рюрика. Каждый герой серии имеет приметочку – родимое пятно на лбу. Россия, ХVII век, Смутное время. Маркелка, прозванный за родинку на лбу Трёхглазым, рос сиротой. Родители его сгибли от голода, а бабушку убил разбойник. В юности, будучи простым ярыжкой (низшим служителем приказа, исполнявшим полицейские функции), Маркел попадает на службу к подьячему душегубных дел. Так начинается его карьера сыскных дел мастера. За всю свою жизнь, пролетевшую подобно седмице, Маркелу предстоит раскрыть немало преступлений:распутать убийство княжны, найти любимую кошку царевича. Но самое главное – Трёхглазый встретится с убийцей своей «Бабочки» и рассчитается с ним за её смерть. «Помнишь, как я тогда, в монастыре, бабу старую зарубил? Кто она тебе была? Для матери стара. Когда ты в окно прыгнул, я потом, озлясь, долго ее кромсал, она еще живая была. И ныла она, и плакалась, да я не помиловал. – Врешь ты! Не стала бы она плакать! – крикнул Трехглазый. Вспышка. Удар в грудь. Это полковник нарочно дразнил – чтоб услышать голос. – Попало! Я слышал! – закричал Кричевский. – И видел, где ты! Стонешь – значит, еще живой. Ничего, это я сейчас исправлю… Пуля и в самом деле пролетела не мимо: пробила шмат сала, но подрастеряла силу и кольчуги уже не взяла. Только саднила зашибленная грудь. Отталкиваясь локтями, Трехглазый полз вперед. Расчет у него сейчас был один. Если ошибочный – пиши пропало. Надо было, чтоб полковник подошел к столу. Огнеглаз уверен, что враг ранен, что остается его только добить. Чем палить наугад, проще зажечь свечу и прицелиться как следует. Но если не подойдет, а опять выстрелит от стены, то при вспышке увидит Маркела совсем близко. И тогда далеко отползти уже не даст. Будет держаться в пяти шагах, недоступный для сабли, перезарядится – и конец».
IX век. Восточнославянские племена погрязли в раздорах и междоусобицах. Чтобы спасти Русь, необходимо её объединить. Но кто это сделает? У новгородского князя Гостомысла не осталось сыновей – все полегли в сражениях, не оставив наследников.Но живы дочери. Как-то раз увидел Гостомысл сон чудной, будто из чрева его средней дочери выросло дерево и покрыло весь Великий град, а от плодов его насытились все люди славянских племён. Волхвы истолковали видение: «Вещий твой сон, княже, самими богами посланный. А означает он, что коли власть княжеская перейдёт к старшему отпрыску дочери твоей Умилы, то плодотворным да угодным земле Словенской будет то княжение. А коли так, то возблагодарим богов наших пресветлых и велемудрых, души предков наших достойных, в Сварге пречистой пребывающих, и нам, живущим, советом добрым помогающим, – веско закончил волхв. Верно, Рарог происходит из варягов-руси, одной с нами крови и одной веры! – поддержал волхв Древослав». И послал Гостомысл гонцов к внуку своему Рюрику и братьям его – Трувору и Сънеусу. Откликнулись они на призыв деда. Рюрик стал княжить в Новгороде, Сънеус– в Белоозере, а Трувор – в Изборске. Так начался славный путь Рарога-Рюрика к славе и бессмертию. Вся жизнь его была стремительна, как полёт сокола. В ней нашлось место и дружбе, и предательству, и большой любви, которой нестрашны любые испытания. О том, кем был для Рюрика Ольг из Приладожья, будущий Вещий Олег; кем для него стала сестра Олега –Ефанда, читатель узнает, прочитав книгу Михаила Задорнова и супружеской четы Гнатюк «Рюрик. Полёт Сокола».
Ещё одна книга из серии о русских князьях «Игорь. Корень Рода» рассказывает о сыне Рюрика – Игоре. Самолюбивый и гордый, он стал жертвой подстрекательства со стороны «хазарских жидовинов» и решил повторить подвиг своего дядьки Ольга Вещего. Но подвиги ради наживы к хорошему не приводят. «Когда два сокола вдруг возникли, будто выпав из самой Сварги, над Итилем, на берегу Великой реки и у высоких каменных стен гремела битва: лязгало железо, трещали щиты, стенали раненые, и воины падали в жёлтую пыль перед торговой пристанью, расставаясь с жизнью. Кипела жестокая, беспощадная и кровавая сеча, и множество мёртвых тел уже устлало берег. Сколько могли создать хорошего эти сильные люди: вспахать и засеять поля, вырастить стада, построить добрые уютные жилища, но они предпочитали умирать за вещи, созданные и добытое кем-то, и за рабов, которые никогда не смогут сотворить то, что способен свершить только свободный человек. Они поражали супротивников калёными безжалостными стрелами из добрых тугих луков, крошили черепа чеканами и топорами, кистенями и булавами, отчленяли десницы и срубали горячие головы блестящими на полуденном солнце клинками. Кровь-руда, горячая и густая от жары и накала битвы, текла на пыльные камни торговой площади, на деревянные настилы пристани и помостов для торга. В небе кружили знающие всё о смерти вороны и с нетерпеливым карканьем ждали кровавой доли в безумной пляске своей госпожи-Смерти. Разум человеческий покидал головы схватившихся в жестокой сече воинов, оставалась только злоба и ненависть. А издали смотрели за сей рубкой те, кто потирали руки от предвкушения большого барыша, полученного задаром. Те, кто с вожделением так думали, тоже были опьянены, но не жаркой битвой, а жадностью, которая, раз овладев человеком, также изгоняет из его головы разум, но, в отличие от ненависти и злости, которые могут ослабеть и вернуть разум, жадность и жажда наживы не оставляют ему такой возможности никогда.» В битве с врагами часть добычи была потеряна, и много воинов полегло за неё. Горечь поражения становилась сильнее, когда Игорь вспоминал цветистые паруса на ладьях Вещего Олега. После того поражения приходилось биться со степняками, не допуская грабежа ими приграничных земель. В боях росла сила и мощь Игорева войска. Но когда он отправился на Царьград за данью, князя снова ожидало поражение – почти весь ладейный флот русов был сожжён греческим огнём. В книге авторы дают свою версию гибели князя Игоря, отличную от официальной.
Книга Валентина и Юлии Гнатюк «Святослав. Болгария» рассказывает о внуке Рюрика – Святославе. Князь-воин, князь-язычник, которому было чуждо христианское смирение. Святослав Игоревич правил Киевской Русью всего восемь лет. Но эти годы люди будут помнить много веков спустя. Уже в 22 года он повёл своё войско на восток воевать с хазарами. Когда каганат пал, это растревожило Византию: слишком близко к её границам подошло войско Святослава. Тогда в Константинополе созрел хитрый замысел – направить войско, чтобы разбить Болгарское царство и тем самым ослабить и Болгарию, и Киевскую Русь. И вот опять звенят клинки, бьются насмерть славные витязи и звучит голос Святослава: «Иду на Вы!» «Шум, звон и смертное рычание битвы оглушило и разом обступило волхва. Искажённые победным кличем лица, переполненные болью очи, реки крови, пыль, натиск, лязг и звон булата разом ворвались в мозг. В этом месиве смерти Добросвет сразу узрел Святослава. С горсткой сотоварищей он отбивался от наседавших со всех сторон печенегов. Князь рубился отчаянно, мастерски, но чувствовалось, что силы его убывают. На краткий миг будто невидимая нить соединила души волхва и князя. Добросвет ощутил нечеловеческую усталость Святослава от ноши, что стала непосильной после бесконечных потерь родных и близких ему людей, и только одно последнее желание билось в разгорячённом схваткой мозгу – желание достойной смерти с мечом в руке, при полной памяти и силе, лицом к лицу с сильным противником. Не быть раненым и не испытать позора пленения. Смерти, достойной воина, – вот всё, чего жаждал в этот миг Святослав!» Но власть и деньги решают всё! О том, как предали Святослава, как византийцы заманили в ловушку дружину князя, и о гибели славного князя Святослава Хороброго рассказывается в заключительной книге трилогии. Многие из нас гораздо охотнее читают исторические романы, нежели исторические труды. Есть литература, которая предлагает читателю,нарядившись в «пышные юбки», сбежать от реальности, а есть произведения, исследующие прошлое для того, чтобы пролить свет на наше настоящее. В потрясениях нынешнего времени мы вновь и вновь обращаемся к истории за уроками, даже если эти уроки изложены под обложкой художественной книги. «Перед тем, как отложить в сторону исторический роман, подумайте о том, что вы можете извлечь из чтения о событиях прошлого», – Кристофер Уильям Гортнер, американский писатель. В поисках книг для чтения и другой литературы поможет электронный каталог.
| |
| Просмотров: 591 |
Акунин, Борис. Седмица Трехглазого: роман : [16+] / Борис Акунин ; иллюстрации И. Сакурова. – Москва: АСТ, Жанровая литература, 2020. – 317, [3] с.: ил.; 21 см. – (История Российского государства).
Задорнов, М. Н. Рюрик. Полет Сокола: роман : [12+] / Михаил Задорнов, Валентин и Юлия Гнатюк. – Москва: АСТ, Времена, 2019. – 509, [3] с.; 21 см. – (
Гнатюк, Валентин. Игорь. Корень Рода: роман : [16+] / Валентин и Юлия Гнатюк. – Москва: АСТ, Времена, 2019. – 443, [5] с.; 21 см. – (
Гнатюк, Валентин. Святослав. Болгария. [Книга 3]: роман : [16+] / Валентин и Юлия Гнатюк ; предисловие М. Задорнова. – Москва: АСТ, Времена, 2019. – 447, [1] с.; 21 см. – (